مقالات و رأي
لكل إنسان حكايته الخاصة
1 نوفمبر، 2026
لكل إنسان حكايته الخاصة
كاتبة رأي ايمان المغربي قد يقف شخصان أمام الموقف نفسه ويخرجان منه بفهمين مختلفين تماماً أحدهما يراه أمراً بسيطاً يمكن…
كهف سنينك..
1 نوفمبر، 2026
كهف سنينك..
الكاتبة : فاطمة روزي .. بترتُ كل المسافات الهاربة والطرق المهلهلة، وأُنشأتُ وطنًا جذوره بكياني، عاصمته قلبك، لتكون ملكًا متوجًا…
ذكريات في عالم الطفولة
1 نوفمبر، 2026
ذكريات في عالم الطفولة
مرشدة يوسف فلمبان الحياة ومضة في محطات العمر.. لحظات جميلة لاتنسى.. مواقف بعضها مؤلمة مبكية.. والبعض منها مضحك فالمرء حالته…
المستويات الخمسة للقيادة – كيف تنتقل من إدارة الأشخاص إلى صناعة القادة.
1 نوفمبر، 2026
المستويات الخمسة للقيادة – كيف تنتقل من إدارة الأشخاص إلى صناعة القادة.
بقلم: البروفيسور فيصل عبدالقادر بغدادي. أستاذ جامعي سابق ـ مستشار وباحث في التخطيط الإستراتيجي والقيادة. سبق وأن قرأت كتاب المستويات…
همسة من طيبة الطيبة: “خُطى” .. رحلة قيمية من عراقة زمان جدي إلى أنوار المعرفة
31 أكتوبر، 2026
همسة من طيبة الطيبة: “خُطى” .. رحلة قيمية من عراقة زمان جدي إلى أنوار المعرفة
بقلم د. منى يوسف الغامدي من عبق الجوار النبوي يزهر الإبداع والفكر ، ومن فنلندا إلى طيبة الطيبة : خُطى…
نحو برلمان عربي أكثر حضوراً وتأثيراً.. ورؤية تستشرف المستقبل
30 أكتوبر، 2026
نحو برلمان عربي أكثر حضوراً وتأثيراً.. ورؤية تستشرف المستقبل
بقلم: خلف بن هوصان القثامي جاء انتخاب مرشح المملكة، عضو مجلس الشورى الأستاذ سعد بن صليب العتيبي، رئيساً للبرلمان العربي…
المملكة العربية السعودية.. راية التوحيد والحق وعز الإسلام
30 أكتوبر، 2026
المملكة العربية السعودية.. راية التوحيد والحق وعز الإسلام
بقلم – أحمد جرادي إلى كل من يريد أن ينتقص من المملكة العربية السعودية أو يزايد عليها، نقول: إن المملكة…
حين تأتي الطعنة من موضع الأمان
29 أكتوبر، 2026
حين تأتي الطعنة من موضع الأمان
الكاتبة/ أمل بازيد ماجستير إرشاد نفسي أقسى الطعنات تلك التي تأتي من اليد التي طالما أمسكنا بها كي لا تسقط.…
نجيب محفوظ والقراءة – 2
29 أكتوبر، 2026
نجيب محفوظ والقراءة – 2
يوسف أحمد الحسن لم يقرأ الكاتب المصري الشهير نجيب محفوظ طوال حياته أي كتاب أو عمل مرتين (إلا القرآن، كما…
العيون الجاحظة
29 أكتوبر، 2026
العيون الجاحظة
مريم عبدالله المسلّم العيون الجاحظة : لاتشير إلى المعنى الفصيح بعينه بل إلى ماتلوذ إليه من خبايا تجول بصدره الجميع…